Província do Rio 1r6fx Formações - Inteligência artificial e paz

Inteligência artificial e paz02/01/2024 1k25i

Seguir os os de Santo Afonso recomenda que, como Redentoristas, estejamos sempre atentos ao clamor dos pobres e prontos para responder. Este ano, o tema do Dia Mundial da Paz, “Inteligência Artificial (IA) e Paz”, aponta para uma nova dimensão de como nós, como Redentoristas, podemos precisar responder às necessidades dos pobres. Como sugere o Papa Francisco na sua declaração por ocasião do Dia Mundial da Paz, a inteligência artificial apresenta oportunidades para melhorar a vida dos seres humanos, especialmente dos pobres, mas ainda pode ser um instrumento de criação de injustiça e pobreza. É importante ressaltar que o Santo Padre recomenda a necessidade de diálogo e atenção especial às preocupações éticas que a IA levanta em relação à paz. Para os Redentoristas, que muitas vezes são os primeiros a responder à situação dos pobres e dos novos pobres em vários espaços ao redor do mundo, isto se torna uma preocupação particular, já que parceiros com um determinado grupo demográfico são frequentemente deixados de fora dessas conversas e para quem a IA oferece, sem dúvida, ampla oportunidades e implicações.

Em muitas partes do mundo, os Redentoristas estão comprometidos em trabalhar com os pobres em muitas dimensões e em lutar contra as diversas causas de sofrimento entre os pobres. Trabalhamos com os pobres para melhorar as suas condições de habitação, na sua luta contra a discriminação racial e étnica, trabalhamos para melhorar o seu o aos medicamentos, trabalhamos para proporcionar alívio em caso de catástrofes naturais e industriais, trabalhamos com aqueles que são negligenciados pela sociedade, enfrentamos políticos do sistema para dar voz aos pobres. A nossa missão é pregar a Boa Nova em palavras e ações. O advento da IA é potencialmente um caminho adicional que os Redentoristas devem enfrentar ao trabalhar com os pobres nas suas missões existentes. Os Redentoristas devem perguntar-se o que a inteligência artificial poderia significar para os pobres e até mesmo como ela poderia ser usada nos seus projetos de Justiça, Paz e Integridade da Criação. A tecnologia também deveria desafiar-nos como filhos de Alfonso, o santo padroeiro dos moralistas. Considerando este último aspecto, que voz os Redentoristas deveriam acrescentar a esta crescente conversa sobre a ética da IA?

Na sua mensagem para o Dia Mundial da Paz, o Papa está atento às implicações éticas que a inteligência artificial pode suscitar. Duas áreas de preocupação destacadas pelo Dicastério para o Serviço do Desenvolvimento Humano Integral em agosto foram a necessidade de haver um “diálogo aberto” sobre as novas tecnologias e a necessidade de estas novas tecnologias estarem “ao serviço da humanidade”. Por outras palavras, uma conversa inclusiva sobre as implicações éticas da IA e como esta deve ser aplicada inclui a consideração de como estas novas tecnologias poderiam ser utilizadas abusivamente para criar discriminação e violência, e não se tornarem enraizadas no desenvolvimento destas tecnologias.

De sua mensagem podemos deduzir que essas tecnologias têm implicações para a imagem de Deus, um ponto de foco integral para o missionário redentorista, à medida que ele e seus parceiros se esforçam para restaurar a integridade da pessoa humana sacramentalmente e em outros aspectos da Justiça, da Paz e Iniciativas de Integridade da Criação. Como salvaguardamos a Imagem de Deus de uma tecnologia que tem a capacidade de reproduzir qualidades humanas sem o conhecimento ou consentimento das pessoas envolvidas? Que implicações tem a reprodução das qualidades humanas para os seres humanos, para os direitos humanos e para o o aos serviços básicos e ao trabalho? Estas são possíveis considerações éticas e muito práticas que poderiam afetar o mandato redentorista de serviço aos pobres. Qualquer que seja o resultado das conversas sobre IA, a tecnologia apresenta novos caminhos para iniciativas redentoristas de Justiça, Paz e Integridade da Criação.

No entanto, a adoção da IA poderia trazer muitos frutos na busca da justiça, da paz e da integridade da criação. O potencial para agregar informação e analisá-la poderá constituir um recurso vital para iniciativas em áreas como a migração, a redução da pobreza, as alterações climáticas, a discriminação racial e étnica, a protecção ambiental e a consciência ecológica, etc. O potencial da IA para ajudar a encontrar soluções para os problemas mais prementes As questões que afectam a criação devem ser abordadas com uma abordagem ética na qual, em vez de causar mais danos à nossa casa comum, possam ser encorajadas novas iniciativas que permitam que a nossa casa comum floresça. Imaginamos a eficiência na utilização de recursos, o o à educação, as melhorias na comunicação que facilitam a justiça e a paz entre os povos e as inovações que reduzem o sofrimento nos desertos alimentares, médicos, judiciais e tecnológicos como frutos potenciais da IA. Foco na integridade da criação como um conceito que abrange justiça e paz e a imago Dei recomenda que as questões éticas relacionadas à IA como uma tecnologia que reproduz e agrega inteligência são de vital importância porque a integridade dos humanos é vital para a integridade da criação de Deus .

Como sugere a mensagem do Papa, como Redentoristas, devemos estar conscientes da infância da tecnologia à medida que ela se desenvolve, mas ao mesmo tempo estar conscientes dos desafios éticos que encontraremos, assegurando ao mesmo tempo que aproveitamos as oportunidades que a IA apresenta. atividade missionária de pregar a boa nova aos pobres e tudo o que ela abrange. Como congregação de homens que procuram os pobres e que têm uma tradição e herança moralista, a nossa contribuição para este diálogo compromete-nos.

Ir. Augustus John Riviere, C.SS.R.
Comissão Geral de Justiça, Paz e Integridade da Criação

Fonte: Scala News